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Quimbanda

 

 

 

 

 

'Quimbanda é um culto de origem bantu,onde as entidades teriam ligações com os Inkinces e não aos Orixás, popularmente se confunde a Quimbanda com a linha de esquerda de umbanda onde o exú é subordinado aos Pretos-Velhos, Caboclos e Orixás por vir dentro dessas radiações. A Quimbanda é culto muito mais antigo que a Umbanda, já que ela é de origem banto e a Umbanda surgiu no Brasil em 1908,então a Quimbanda não é e nem será uma ramificação da Umbanda.
A Quimbanda é onde se atuam os Exús e Pomba-Giras para trabalhos de todas as finalidades, A Quimbanda se divide em sete reinos e cada reino em nove povos.
Axés na Quimbanda: Os Axés são dados de acordo com o tempo e desenvolvimento de cada médium e variam de casa para casa onde se praticam o culto.
Exemplos de alguns axés da Quimbanda :
Axé de penas: faca para corte de aves; Axé de 4 pés: faca para corte de animais de 4 patas; Axé de Ifá negro (búzios de Exú, isso varia de acordo com cada fundamento); entre outros.
Cada reino,povo e entidade da Quimbanda tem sua comida (frente/oferenda) especifica e de acordo com o tipo de trabalho ou oferta.
Na Quimbanda se destaca o uso de "Assentamentos" de Exús e Pombo-Giras, onde são assentados no Otá (akutá/okutá) e no seu selo ou ponto feito no ferro ou aço, com diversas ferramentas, terras de diversas procedências, ervas, metais etc...
O sacrifício é parte do ritual onde o sangue(axoró/menga) e as inhalas são oferecidos as entidades e a carne é consumida durante o elebó (festa com o povo, onde as entidades repartem seus axés) NOTA:Exú de linha de esquerda de Umbanda, não recebe axés,assentamentos e nem oferendas de sangue.
A Quimbanda atualmente é muito praticada e difundida no sul do pais, onde podemos citar alguns nomes de quimbandeiros: Rafael Silveira, Carlos Ribeiro Neto (Bruxo do Milênio), Bruxo Alexandro do Sergulath, Joceni do Léba, Jango do Xapanã, Alessandro Coi, Rogério Musifin, Luiz do Exú Maré (Pai Luiz do Xapanã), Mestre Silvio (Templo de Lúcifer), Tiago de Xapanã (Exú Rei das Sete Liras), Pai Neco de Oxalá dentre outros.
 

 

 

UMBANDA arte de curar
QUIMBANDA quer dizer o curandeiro.
Vamos observar também as várias definições de QUIMBANDA ou KIMBANDA.
 
QUIMBANDA tem sua fonte de origem no QUIMBUNDO. que é uma mistura de dialetos africanos, criado pelo governo para ser ensinado nas escolas das colônias portuguesas, afim de que todos angolenses se entendessem entre si nas regiões tribais de angola e moçambique.
 
 
QUIM ou KIM, quer dizer em linguagem africana, médico ou grão-sacerdote dos cultos BANTOS. 
 
BANDA quer dizer LUGAR ou CIDADE.
 
Resumindo, chegamos à conclusão de que em nosso idioma, quimbandeiro quer dizer grão-sacerdote dos cultos bantos, vindos de angola, moçambique e benguela.
 
QUIMBANDA = curandeiro-adivinho, necromante, exorcista, mago. por extensão: médico, benzedeiro. todo aquele que busca a anunciação e interpretação dos fatos, através dos mais variados processos.
 
O QUIMBANDA trata as enfermidades diagnosticadas por adivinhação, debela os azares, restabelece a harmonia conjugal ou provoca a inimizade, concede poderes para o domínio do amor ou para a anulação de demandas.          
 
Busca a cura, nas matas ou campos, cachoeiras, mares, enfim nos elementos da natureza, aonde vai em busca de plantas medicinais.
 

 

A Quimbanda ou Kimbanda não é simplesmente mais uma das linhas existentes dentro dos cultos afro-brasileiros, suas influências não são somente Bantu, Nagô e Yorubá, também abrangem em larga escala vários aspectos da Religião Indígena, Católica,  o Espiritismo moderno, a alquimia, o estudo da natureza fundamental da realidade e Correntes Orientais.
 
É importante lembrar que o sincretismo entre Exú e o Diabo existe, salvaguardando várias confusões ao verificar que atualmente muitas pessoas pensam que a Quimbanda é um culto satânico ou Magia Negra, tendo aquele sentimento de dualidade aonde as pessoas vêem o bem e o mal em uma luta eterna confundindo a figura do Diabo com tudo de ruim sem lembrar que Ele já teve seu martírio e foi vencido por Deus que é Quem determina o espectro e a liberdade de suas ações desde o princípio dos tempos...
 
Você já procurou um CENTRO DE QUIMBANDA, escrito na fachada "quimbanda" ou "Kimbanda", você sabe onde fica a FEDERAÇÃO BRASILEIRA DE KIMBANDA? (Certamente um centro sério registrado: Não existe).
 
Certamente não vai encontrar, porque a quimbanda é uma ramificação da umbanda, a quimbanda não existe fisicamente, ela é uma entidade astral, quartel general dos exús, das falanges, dos exércitos, da infantaria, que desce nos planos mais baixos e inferiores, para enfrentar os espíritos trevosos e buscar espíritos que queiram se redimir e voltar para o ciclo evolutivo.
 
A Kimbanda é usada como símbolo do mal por pessoas mãs, por seres quer encarnados ou desencarnados, que deturpam o uso da terminologia por culpa dos próprios donos de terreiros (babalorixás), que não se interessam pelo lado esotérico. Por despreparo, lidam com Kiumbas que se dizem Exús, e neste caso a idéia no plano físico passa erroneamente.
 
Kiumbas são espíritos desencarnados, trevosos, com mã índole. Mas também existem "kiumbas" encarnados, que são os que fazem a MAGIA NEGRA, que procuram por essas forças, que se deixam levar por elas, que querem explorar os outros, ter vantagens materiais. Esses dão asas ao velho mito de Mefistófeles e Fausto de Goethe: Vendem a alma ao demônio.
 
 
Conclusão
 
A formação da Quimbanda teve uma forte influência dos escravos e índios, que sincretizaram Exu com o Diabo, por este ser “inimigo dos brancos”, dos burgueses; e por não aceitarem os Santos Católicos, identificando-se assim mais uma vez com o Diabo. Com o advento da Umbanda começou o trabalho de Quimbanda em Terreiros de Umbanda o que deu sustentação firme aos trabalhos, formou o equilíbrio, assim então tomou forma e conteúdo o atual culto da Quimbanda.
 
 
Na verdade pode-se dizer que a Quimbanda, como a conhecemos atualmente, nasceu juntamente com a Umbanda em 15 de novembro de 1908. Uma Linha completa o outra formando esta força que nos da vida e este reino cheio de Luz, sendo que para haver luz precisamos de um pólo positivo e outro negativo.
 
 
A Quimbanda esta organizada hierarquicamente em sete grandes reinos, as Sete Linhas da Quimbanda, sendo que na Quimbanda também é Oxalá quem manda, o Sr. Omolu é o Rei - coroado por Oxalá - é seu Omolú quem delega os poderes aos Exus Chefes de Falange. É bastante diversa a compreensão das 7 Linhas da Quimbanda - não há uma decodificação definitiva da Quimbanda - bem como concordância comum, entre os terreiros, de seus respectivos chefes, entretanto, no meu entendimento, através da prática, considero em meus trabalhos os seguintes Exus Guardiões como principais nas seguintes linhas:
 
1.    Linha das Encruzilhadas: Exu Tiriri
 
2.    Linha dos Cruzeiros: Exu Meia Noite
 
3.    Linha das Matas: Exu Arranca Toco
 
4.    Linha da Calunga Pequena (cemitérios): Exu Caveira N
 
5.    Linha das Almas: Exu Tranca Ruas das Almas
 
6.    Linha da Lira: Exu Sete Liras
 
        7.   Linha da Calunga Grande (praia): Exu do Lodo
 
 
Quando Exu, qualquer um Deles, estiver incorporado no Pai de Santo, no dirigente dos trabalhos, Ele esta trabalhando com a Coroa. Por este motivo, independente da hierarquia proposta acima ou de outro entendimento que se faça, Exu que trabalha com a coroa é o Chefe da Gira de Quimbanda, tendo liberdade de movimento entre os Reinos, através do contato com os outros Exus presentes no trabalho. Exu e Pomba-gira não competem uns com os outros, colaboram, compartilham, trabalham em grupo.
 
 
 
Trabalhar com os, "compadres", Exus requer muito respeito e consideração por parte dos dirigentes, médiuns e consulentes pois são Entidades muito poderosas, de muito Axé.